Trang chủ
Phân loại bài viết
Bài liên quan tới PNH
Giới thiệu sách, tạp chí
Việt Nam đứng ở đâu trên bản đồ giáo dục thế giới ? (Phạm Ngọc Hiền)
Nhìn lại nền văn nghệ cách mạng Việt Nam 1945 - 1975 (Phạm Ngọc Hiền)
Một góc nhìn văn hóa đá trong "Đá Bia huyền ảo" của Nguyễn Hoài Sơn
Chợ quê ngày tết (Phạm Ngọc Hiền)
Chợ quê ngày tết (tùy bút của Phạm Ngọc Hiền)
Ngẫu hứng 2 câu (Phạm Ngọc Hiền)
Tôi vào văn phòng một công ty ở Sài Gòn và thấy có bảng hiệu như thế này: "Nếu doanh thu thấp thì lỗi không phải do nhân viên kém mà do quản lý tồi". Nếu tất cả các công ty nhà nước quán triệt tinh thần này thì có lẽ Việt Nam đã hóa rồng từ lâu...

Dấu ấn dân gian trong thơ Nôm Nguyễn Khuyến (Trần Thị Hoa)
 Với những câu thơ đó, Nguyễn Khuyến đã sử dụng thành ngữ "sáng tai họ, điếc tai cày" nhằm ám chỉ sự giả vờ của "anh giả điếc". Anh ta chỉ giả vờ ngô nghê, dại khờ chứ thực ra anh rất khôn chứ không hề ngốc nghếch như người ta tưởng. Trong bài Tạ lại người cho hoa trà, Nguyễn Khuyến đã vận dụng thành ngữ "tóc bạc, da mồi" để chỉ người già, sức yếu
Tình yêu trong tiểu thuyết của Tào Đình và Cổ Mạn (Huỳnh Thùy Linh)
 Tiểu thuyết Trung Quốc thời hiện đại với đại diện hai nhà văn trẻ là Tào Đình và Cổ Mạn cũng đã cho chúng ta thấy được điều đó. Một tình yêu "mãnh liệt" đã vượt qua những cay đắng của cuộc đời để có được một hạnh phúc trọn vẹn. Nên ở đây, chúng tôi muốn tìm hiểu ở một khía cạnh nhỏ về tiểu thuyết của hai tác giả này
Tính nhạc trong thơ (Quốc Sinh - Khánh Hòa)
  Tôi muốn nói đến những lớp áo ngữ nghĩa bọc quanh các hình tượng ẩn dụ "người xuống núi", "ly rượu đời" và cách diễn đạt sáng tạo của câu thơ, nhằm nhắn gửi với một phận người  thôi làm rêu bám, giã từ cuộc rượu cuộc đời, theo về cát bụi. Lục bát dễ làm, nhưng làm để thành đáng nhớ thì khó.
Tự lực văn đoàn với lý luận phê bình ở miền Nam 1954 - 1975
 Rõ ràng trào lưu Tự lực văn đoàn là "một giai đoạn có thật trong văn học sử" nên không thể phủ nhận nó, vứt nó ra khỏi đời sống văn học dù với bất cứ lý do nào. Vì bản thân hiện tượng Tự lực văn đoàn đã là một giá trị, một hiện hữu không thể phủ định. Trào lưu Tự lực văn đoàn chỉ có mười lăm năm tuổi, mười lăm năm chỉ là cái tuổi "vị thanh niên"
Ngô Tự Lập đọc sách "Lột mặt nạ Bakhtin..."
 M. Bakhtin là nhà nghiên cứu khoa học nổi tiếng người Nga. Ông là tác giả của các lý thuyết về tính phức điệu trong tiểu thuyết, ảnh hưởng của nền văn hóa trào tiếu dân gian trong văn chương hiện đại, vấn đề hình thức trong tác phẩm văn chương... Số phận nghiệt ngã của ông trong thời Xô viết cũng là một trong những nguyên nhân khiến ông nổi tiếng ở nước ngoài.
Chút phiêu bồng lãng du trong thơ Nguyễn Tường Văn (Triệu Lam Châu)
 Đầu năm 1980 tôi được Tổng cục Địa chất điều động vào làm công tác giảng dạy tại Trường trung học chuyên nghiệp Địa chất 2 (Nay là Trường Cao đẳng Công nghiệp) thị xã Tuy Hoà. Vậy là có dịp đến đọc sách ở thư viện Hải Phú. Tại đây tôi được làm quen với anh Dương Thái Nhơn, cán bộ thư viện, người khởi xướng Đêm thơ Nguyên tiêu Tuy Hoà năm 1981 xa xưa. Cũng nhờ anh Nhơn mà tôi được gia nhập Hội những người yêu đọc sách.
Phạm Ngọc Thái bình bài thơ "Nghĩ lại về Pautốpxky" của Bằng Việt
 "Nghĩ lại về Pautốpxky" là bài thơ tình hay nhất của đời thơ Bằng Việt. Anh đã làm bài thơ này vào thưở còn rất trẻ, có lẽ khi đó chỉ mới bước qua ngưỡng cửa đời sinh viên, ngoài tuổi đôi mươi. Mà cũng chỉ có tâm hồn một thanh niên trí thức đa cảm, lại sống vào giai đoạn xã hội trong những năm sáu mươi, bảy mươi của thế kỷ XX ấy - Bằng Việt
Hoàng Văn Bổn "Trên mảnh đất này" (Phạm Ngọc Hiền)
 Nói đến văn học xứ Đồng Nai, người ta thường nhắc đến các tên tuổi nổi tiếng như: Bình Nguyên Lộc, Huỳnh Văn Nghệ, Lý Văn Sâm, Hoàng Văn Bổn... Trong số đó, Hoàng Văn Bổn là nhà văn đa năng nhất. Ông sinh ngày 7/5/1930, mất ngày 12/5/2006, từng sống ở nhiều nơi, làm nhiều nghề và ở lĩnh vực nào, ông cũng gặt hái được nhiều thành tựu xuất sắc.
Đọc "Cảm tác" của Nguyễn Anh Nông (Đỗ Trọng Khơi)
 Tới đây câu hỏi được đặt ra, lý do gì khiến "hai chàng" phải choảng nhau nhiều lần, cũng đồng nghĩa trải quãng thời gian không ngắn, và vì sao họ chết trẻ? Một hoàn cảnh, như là cảnh "chiến tranh" lấp ló hiện dần ra. Thực vậy. Đây là một bài thơ viết về tinh thần và tình cảm chiến trận qua hình ảnh ngôi mộ của hai chàng lính trẻ. Rõ là trong cảnh làng xã, phố phường thời bình hẳn không thể có trường hợp
Vấn đề đọc sách trong nhà trường hiện nay (Phạm Ngọc Hiền)
 Ngày nay, văn hoá đọc đang gặp thử thách khó khăn trước sự lấn sân của các phương tiện nghe nhìn. Điều này không chỉ gây lo lắng cho thị trường sách văn học mà còn ảnh hưởng đến việc tiếp nhận văn chương trong nhà trường. Trong lịch sử  giáo dục thế giới và Việt Nam xưa nay, môn Văn là môn phải học đầu tiên và là môn chính không thể thiếu trong suốt những năm học phổ thông.
Những cái "nhất" trong tiểu thuyết Việt Nam 1945 - 1975 (Phạm Ngọc Hiền)
 Tác phẩm được NXB Thanh Niên in lần đầu năm 1957, được công chúng đón nhận nồng nhiệt. Liền sau đó, tái bản đầu 1958. Cũng cuối năm đó, định in lần 3 với số lượng hàng vạn cuốn thì bị đình bản vì có ý kiến chỉ trích. Sau Đổi mới, NXB Thanh Niên cho in lại với số lượng 40.000 cuốn và NXB Văn học lại in thêm 700 cuốn...
Biểu tượng giấc mơ trong thơ Nguyễn Bính, Hàn Mặc Tử (Hoàng Thị Huế)
 Cấu trúc văn bản nghệ thuật được kiến tạo một phần từ những chiêm bao, mộng mơ - tồn tại như một sự mã hóa  các giao tiếp nghệ thuật, một nguyên tắc cắt nghĩa hiện thực. Tiếp cận thơ Nguyễn Bính, Hàn Mặc Tử từ biểu tượng giấc mơ, chỉ ra chúng dưới những cất giấu tài tình của người nghệ sĩ như một trung tâm sáng tạo nghệ thuật, là một lối tiếp cận nhằm cắt nghĩa
Văn hóa đọc Việt Nam liệu có thay đổi sau "3.3.3.9 [những mảnh hồn trần]" ?
 Kể từ sau cuốn sách 3.3.3.9 [những mảnh hồn trần], chúng tôi đề nghị một khái niệm là tiểu-thuyết-Đặng-Thân, liên quan tới gần như mọi mặt của thi pháp học và trên hầu khắp các lĩnh vực của chữ nghĩa. Hai câu hỏi sinh tử và kinh điển trong lý thuyết văn học - "Văn học là gì?", "Văn học để làm gì?" cùng chuỗi các quan hệ dây chuyền (xã hội và văn học, hiện thực/hư cấu và văn học
Một góc nhìn văn hóa đá trong "Đá Bia huyền ảo" của Nguyễn Hoài Sơn
 Lâu nay, chúng ta đã nghe nói nhiều đến văn hóa nước, văn hóa lửa, văn hóa gốm... nhưng vẫn còn lạ tai với "văn hóa đá". Chưa biết lĩnh vực nghiên cứu này có triển vọng như thế nào nhưng hiện tại, có người đã bỏ ra khá nhiều công sức để vật lộn với nó. Đó là một thạc sĩ Văn hóa học quê ở đất tổ Phú Thọ, vào lập nghiệp ở Phú Yên
Người lạc quan là người nhìn đôi mắt bạn
 
Trang [1]   [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10]   ...  [Trang cuối]
Giới thiệu tác giả
Suy ngẫm - Tin văn
  DIÊN MINH: Thích câu số 5 nên trân trọng giới thiệu sách của "SƯ PHỤ" của DM :

Giới thiệu sách: QUY TẮC VÀNG ĐỂ MẠNH KHỎE, TRẺ LÂU - TG Nguyễn Hữu Thăng

  Diên Minh: Đúng là những tư tưởng thâm thuý , sâu sắc ...của một trí tuệ đáng kinh ngạc! Tôi đọc , ngẫm ngợi...và cười nắc nẻ ... những câu cú dí dỏm làm nhẹ đi ...
  Van An: Nghĩa là bắt người khác phải làm theo mình, trong khi mình cũng chẳng hơn gì người ta
...
  Phạm Đức Nhì:

Không sợ thừa, chỉ sợ quá muộn (Trao đổi với nhà ...

  Trúc Phương: DVA1111 là nhất nhen thầy ^^ ...
  Trúc Phương: Hình đẹp lắm thầy ơi ...
Sách của Phạm Ngọc Hiền
Liên kết trang web
Tìm kiếm
Từ khoá tìm kiếm
Lượt truy cập
Đang online: 18
Hôm nay: 1,935
Hôm qua: 2,989
Tổng cộng: 7591539
Trang web đồng hành
Song ba
Tapchivan

© Copyright 2009 - Phạm Ngọc Hiền - Email: phamngochien.com@gmail.com